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陆三虎道:“官人不信邪说,固然可敬,然而历任县令之事,他未见着,且年岁不过二十许,又正风光,傲气些理所应当。他下来任官,早晚是要高升的,只不出大错,你我多陪些小心,也就是了。别的莫多想,料理眼前才是正理。”
陈鸣山道:“陆老弟说的不错。这一日也多有辛苦,早早回去歇息才是。”
两人作别,各自走开。陆三虎是回家大睡,而陈鸣山却令轿夫改道,去了城外一座土地庙。
要说陈鸣山此人,虽也是儒生,却正与张燧相反,对于鬼神之说,心中笃信。他为永安主簿已有十年,年年社日祭拜从不缺漏,而但凡有所不能解之事,也惯于到土地庙中烧香默祷,以求心安。
这一回遭遇大难处,陈鸣山思来想去无法排解,只能循例去土地庙中祝祷一番。
永安土地庙乃在县城西北角,修建得甚是规矩,日常香火也颇旺盛。庙内大殿之上只供奉一童颜鹤发之老者,正是土地神。陈鸣山进得庙来,早已无旁人了,那庙祝忙上前伺候,殷勤递上香烛黄纸。
陈鸣山又着他取来白酒瓜果摆放于香案上,化去黄纸,插上香烛,在土地像前喃喃道:“尊神有灵,泽被永安。此番县衙鬼说未平,恶疾瘟疫又起,望尊神悲怜本乡生灵,广播仁德,扫除邪道。若能保永安无恙,学生陈鸣山愿重修庙祠,再塑金身。”
说罢三叩首,才出庙回府。
那庙祝待得火盆中燃尽了,吹熄蜡烛,关好了庙门,拎着打来的二两黄酒,转去后院自家住处睡了。
此刻夜阑人静,再无响动,只有陈鸣山插于香炉中的线香忽明忽暗,如人眼闪烁。他却想不到,这一番祝祷不单单传入了土地耳中,还教另一人听到,从而引出一段纷争乱斗,只搅得永安天翻地覆,再无宁日。
第四回 黄公子千里相请 美狐妖欣然应约
《诗》云:“以我齐明,与我牺羊,以社以方。”又云:“祈年孔夙,方社不莫。”《孝经纬》曰:“社者,土地之神。”由此可知,先民农耕发端,便有神灵。这土地神,乃是最亲近百姓的,也最是能保一方平安的。若说县令处置阳间县事,这土地便要插手此地的阴司祸福。
永安县原本不大,并不如畿县、望县、紧县一般地修筑高大城门,出了中间几条热闹街道,便见大片农田。村村相连,户户相通。故而永安县供奉土地,却没有城隍。
那土地神皆是本地贤达忠孝之人过身后,受到册封而任命的。便如同人间官吏,做得好的,便有福升入天庭;做得平庸的,也可积些功德,修个好来生;若犯下大错,一样接受天罚,甚至魂飞魄散。
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