66读书

第十五章：虓虎（第5页）

对豪强子弟来说，除居乡养望，被三公辟为掾属，最清正的上进之途就是郡举孝廉，入郎，再外放。

这条路，一直是豪族们把持经营的。

靠着地方名士的清议品评，让某个豪族子弟显名，然后再由郡守举孝廉，入朝为郎。

之后此君再逐为二千石，又成一方郡守，之后他再举荐同样的道德之士。

至于为什么道德之士，不是他举主的亲朋故旧，就是他同岁的子弟。

那只能说，自己身边的人，有道德之士却不举荐，那还谈什么选贤用人，谈什么野无余贤？

但自从那宦官当政，不管是什么五侯、还是啥十二侯的，都纷纷举荐子弟。

即便没有子弟，也立胤嗣，继体传爵，或乞于疏属，或买儿市道。

真的是笑话，不能人道者，也妄想做爷称爹。

就好像以前的扶立桓帝的大宦官曹腾，是真正的宦官一党之魁。

就养了个假子，甚至那假子的儿子，叫什么曹操的，都被举为孝廉。

要知道，一个二十万户以上的大郡，一年不过才有一个孝廉名额，就这么浪费在了一个宦官阉竖的小人身上。

这真让贤明之士嗟气。

又因为，如今宦官最显者，不是出自颍川，就是出自他们兖州的山阳、济阴。

所以，这几处两派恩怨最深。那些走在正清扬浊的党人们，基本就是他们这些地方的。

李典很钦佩他们，也痛恨这些污浊世道的小人，虽然他也没资格被举孝廉。

但仁义君子所痛恨的，就是他李典痛恨的。

所以，虽然觉得叔父草率，但也没觉不对。相反，他立马就和李进商量，如何扑杀韩况一干人。

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