66读书

第9章（第3页）

领导者继续说道：“我们一直被认为优于其他物种，因而没有男女之分。如果是这样的话，那么比我们人类更高的神也应当不会有男女之分，这就是为什么我们反女王教原以为不会存在蕾丝女王。”

他把过去的情况做简要的说明之后，就开始阐述现在的情形：“然而，现在蕾丝女王出现了。既然比我们高的神的身体有男女之分，那我们人类也应当是这样。一定是什么地方出了差错，才变成现在这样没有男女之分。”

他知道这样的说明并不能使听众们满意，因为这只是他所要说的更重要的东西的序言而已。

“我这里有一本古书，是从地底挖出来的古书，这本书里，记载了我们的史前男女有别之时的美好生活，那个时候的男人和女人，都互相需要，而且男女比例差不多，因此即使是三等残废，由于比例的原因也能找到配偶。不像现在，每个人类都一样，这个比例就没有了。而且大家在性行为时，攻受都可以任意转换，所以你要找情人，必须又是攻又是受，一会攻一会受，今日攻明日受，而任何人包括我们自己，都不愿意攻我们这样的三等残废，我们这才没有需求，这才没有情人。”

说到此处，他的两只手从扶着椅子扶手已经变成了紧紧地攥着椅子扶手了，可见没有情人对他来说是多么难以忍受的存在。的确，古人云，食色性也；孔子说，饮食男女，人之大欲存焉；连伟大的革命导师马克思也说，吃喝需要和性~欲是人的自然属性。也就是说，从古到今，中外的圣人，都指出，不管男女，吃喝和性都是一个等级的、对人来说最基本的事情。老天爷你让这些三等残废整天没有情人，岂不是等于让他们天天忍饥挨饿，生不如死。

不过领袖很快超脱了人类的基本欲望，他调整了情绪，继续说道：

“就因为这样，我们在各个方面都被他们所欺压，得不到好的教育、医疗，即使以异于常人的辛苦获得了足够的实力，也因为三等残废而受到他们的排挤。如果能回到书上的那个时代，我们就能改变这一情况，就能开始美好的生活。这本古书实际上在博丽国被发现已经有好几年了，但因为内容不符合博丽国的现状，所以一直是禁书，而且禁的很彻底。现在，这本书将成为我们反女王教的圣经，他会让我们认识到男女有别的美好，会指引我们前进的方向，而蕾丝女王的出现，也表明了我们一定会回到这一美好的时代。”

他说着离开座位，打开这间屋子中的几个柜子，里面全是装订好的“手抄本”的“禁书”。

禁书对人是很有吸引力的，越是禁的彻底，那吸引力就越大，领袖深知这一点。他明白，反女王教的人将会如饥似渴地去钻研这本“禁书”，而这书里的美好生活的内容也一定会让他们非常乐于接受。当大家很快接受了新的教义之后，蕾丝女王给反女王教带来的压力将转化成动力。

至于这本书是真的还是杜撰的，是不是真的被“禁”了，作者也不知道，不过这位领袖一定知道。

领袖还知道，看“禁书”的人是不会去关心这个问题的。

“你们是博丽国反女王教十个辖区的联络人和负责人，你们今日也亲眼见到了蕾丝女王，你们可以把今日所见说给你们的辖区教众听，但要结合我刚才的话以及这些书。对了，这些书你们随马车带回自己的辖区，发给你们的教众。记住，这是一本禁书，让他们一定要保密。”

领袖再次强调这是禁书，这显然会增加他们学习这本书的动力。这些人已经对禁书中的内容充满了渴望，也对未来美好的生活充满了向往，更对领袖的睿智充满的崇拜。他们相信，在领袖的英明领导下，三等残废一定会翻身做主人，而他们也将会竭力地将这种心境传递给他们所管辖的每一个教众。

作者有话要说：

☆、反差

这样，全国的几大辖区的那些反女王教的头儿，都拿到如圣旨一般的禁书，并将这些书带上马车，带到各自的辖区，将禁书的火种带给各地的三等残废教众。而这些博丽国的禁书，也就将很快变成宣扬反女王教新的教义的“经书”。