66读书

第75章 赦免刘墉（第1页）

由于刘墉在新疆的成绩以及明瑞、尹勒图二位将军的举荐，乾隆三十二年刘墉被特赦，释还，被调回了朝廷修书处行走。

刘墉接到特赦、释还诏书后，二位将军高高兴兴的又给办了了饯行酒。

酒桌上，明瑞将军说道：“刘墉啊！你真是个福星。这不你一来，我和尹将军都得到了提升，来来来！我们二位先敬你一杯谢恩酒！喝——喝——！”

刘墉喝下这第一杯酒后疑惑地问道：“我怎么就成了福星？你得给我说明白喽！”

尹勒图将军说道：“刘大人有所不知，如今你特赦释还！要回到那阔别已久的京城。明瑞将军嘛，要离开伊犁，前往云南担任云贵总督兼兵部尚书。只因缅甸犯扰边境，杨应琚因无能而获罪罢职，乾隆帝遂命明瑞将军前往云南，以云贵总督兼兵部尚书的身份经略军务，率兵征伐缅甸。至于本将，则接替明瑞将军成为伊犁将军，掌管这儿一切事务！你说说看，你是不是福星啊！？”

刘墉听后赶紧拱手说道：“刘某恭贺二位将军升迁，这酒应该喝，来来来咱们再喝一杯！”

尹勒图说道：“可惜呀！可惜！可惜本将军无福再得到你的协助喽！”说罢无奈地摇了摇头。

“那刘某就不走了，就留在伊犁做尹将军的下手如何？”刘墉端着酒杯笑眯眯地问道。

尹勒图笑着说道：“那感情是好，可是尹勒图不敢违背皇上旨意哟——！”

说罢，三人哈哈大笑。

若说这三人，升迁的升迁，赦还的赦还。不几日，各分东西，踏上了属于自己的路。明瑞将军如何去云南咱们不表，单说刘墉，被尹勒图将军送出了很远两人才依依惜别。

当刘墉落单后，我和付钰出现在了刘墉的面前。开始他吓了一跳，当我给他讲明乾隆和诚亲王的意图之后，刘墉明白了一切，这也是他今后一心一意辅佐乾隆的重要根源。

却说刘墉、我和付钰三人，一路向东。由于刘墉这时候没有任何官职，更无需上任，也就再无紧迫感，所以我们三人慢悠悠，一边欣赏着中国大地的美景、一边品尝着各地的特色小吃，不紧不慢地走着，就好像三个普通的旅行者。

伊犁，在乾隆三十二年，是遥远的西北边陲，它有着独有的光芒。这片土地，因大清王朝一系列极具远见的举措，在政治、军事、经济、文化等各个领域得到了大力发展，成为了当时西北的一颗璀璨明珠。

在政治与军事上，伊犁将军府的设立意义非凡。自乾隆二十七年起，伊犁将军统管天山南北十五个地区的驻防官兵，还兼管全疆行政事务，伊犁一跃成为新疆的政治中心和军事指挥中心。以惠远城为核心的伊犁九城，构建起了庞大坚实的军事防御体系。城中，满、蒙、汉等各族军队严阵以待，守护着这片疆土。就在这一年，额鲁特营右翼也正式设立，军队力量不断壮大。

经济领域同样一片繁荣。大清王朝大力推行屯田政策，无数军民挥汗如雨，开垦出超过一百二十万亩的农田。伊犁河谷的风貌就此改变，从传统的游牧经济逐渐迈向农耕经济，摇身一变成为新疆重要的农业产区。与此同时，商业贸易也如火如荼地开展着。从乾隆二十五年开始的伊犁哈萨克绢马贸易日益兴旺，吸引着来自新疆各地乃至中亚的商人纷至沓来。街头巷尾，吆喝声、讨价还价声此起彼伏，热闹非凡。

在民族与文化方面，伊犁就像一个温暖的大家庭。满、蒙、汉、回回（维吾尔族）等各族移民从全国各地奔赴而来，大家杂居一处，共同投身于伊犁的大开发。不同民族的文化、风俗习惯和宗教信仰在这里碰撞交融，形成了独特的多元文化氛围。惠远古城文庙便是这一融合的生动见证，佛、道、儒三教文化在这里和谐共生。

城镇建设上，伊犁也焕然一新。以惠远城为核心，一座座布局规整的城池拔地而起，这便是着名的伊犁九城，包括惠宁城、绥定城、广仁城等。这些城池城墙高耸，城门威严，街巷纵横交错，设施完备。它们不仅是人们安居乐业的家园，更是当时新疆地区重要的城镇群落，彰显着伊犁的繁荣与昌盛。

没过几日，乾隆三十二年的边城风貌——迪化（乌鲁木齐），呈现在我们三人的眼前。迪化是新疆地区重要的战略要地。大清平定准噶尔部叛乱后，为加强对西北边疆的统治，在这里大力推行屯田戍边政策。

城池的布局有着浓厚的军事色彩，高大厚实的城墙环绕四周，城门处有兵丁日夜值守，警惕地注视着远方。城墙上的烽火台虽未燃起烽火，但却时刻提醒着人们，这里曾是抵御外敌的前沿阵地。

城中，错落分布着官署、兵营和民居。官署建筑庄重威严，是大清治理地方的核心所在，官员们在这里处理政务，传达朝廷的政令。