66读书

第30章（第1页）

季堂重又闭上眼睛，有些疲累，离开双龙岭後，他曾经回去听魅先生居住的乱葬岗中，却没等到人，江湖上四处打听，也没有任何消息，听魅这个人像是消失了一样，没人知道他的下落。

他也到猗傩派总部去明查暗访了好一阵子，却什么都没找到，猗傩派的人深居简出，就算出门赶尸，也都在头上戴一个木制面具，谁是谁都分不清楚。

其实，他并非那么看不开的人，两个月过去，他对听魅的恨意稍微减轻了些，毕竟尔虞我诈，人家技高一筹，也没什么好埋怨，惨败而导致的沮丧感也淡化，但奇怪的就是，他一直对不回念念不忘。

一闭眼就看见他，冷淡、冷漠而妖冶，但常常画面一转，那死水一般的眼睛就突然灵动起来，深邃幽渺，直击人心。

有时候他甚至觉得自己癫狂了，几乎快要管不住自己，想要直捣猗傩派，找出跟在听魅身边的那位小兄弟，他一定知道不回怎么了！

还好他维持着理智，喜神会在即，任何一派挑衅他派的行为，都会被赶尸中人指责，甚至被逐出师门，如此一来，他也无法在赶尸界中执业，过去学艺的辛苦也都白费了。

喜神会正式开始，第一轮的比赛场地设在一片宽敞的野地上，那里搭起了一座木台，上头坐着几位白发苍苍的老头儿，都是赶尸界推举出来，为喜神会担任监审的长老们。

台下两旁也有遮荫草棚，里头站着由长老们指定的考官，他们负责监看比赛，维持秩序，若发现舞弊，便立刻请人出赛场，取消比赛资格，该门派同时也会被赶尸界所不齿。

更外围一些，一小堆一小堆丛聚着的是各门各派的人，当然，除了猗傩派、鬼山门、柳溪派之外，还有能山姜家、围兽鲁门、伶伦曲家等广为人知的赶尸门派。

各门各门都有各自的特色，比如说，围兽鲁门的人都牵着一只妖獴，伶伦曲家比较简单，不似一般赶尸人以阴锣来领尸，他们吹的是笛子，以笛音来控制所赶之尸。

这其中最特别的，还是猗傩派，从掌门到最新入门的师弟，无一例外都在脸上戴着以白杨木雕刻的狰狞面具，一出场便如同鬼魅登临，赢得所有人的注目。

为什么猗傩派要戴着面具出现？

要成为赶尸匠，有些规矩，其中一条是相貌不能太好看，愈是丑陋凶恶的人，愈能镇慑鬼魂、压克喜神，所以赶尸匠的长相几乎都不怎么样，这点从喜神会里到处充斥丑陋的面容，可以得到验证。

这其中的猗傩派却是个异数。

据说猗傩派始祖是位面目如画的男子，他有志成为赶尸匠，却因为相貌而屡被其他门派拒绝，後来他在一位尸匠的门口跪了三天三夜，对方终不忍心，倾囊相授，之後那位创派人专收容貌姣好的徒弟，赶尸时都会戴上丑陋面具，以补相貌的不足，所以几乎没有人能见到猗傩派人的真实面目。

赶尸界都传猗傩派人人惊世绝艳，提起这派时都面现不屑，但人就是这样，看不到的东西更想看，常恨不得天外刮来一阵怪风，让他们瞧瞧传说中那比娘儿们还美貌的容颜。

猗傩派人可不会随意得遂他人的心愿，他们总是与其他门派若即若离，低声说话，保持既定的神秘感。

季堂也是密切关注猗傩派人的其中之一，他打死里认定听魅的小情人一定就是猗傩派人，要找到不回，猗傩派是关键，但，这派的人在外头总是戴着面具，身穿宽大袖袍，实在难以辨认哪个是小师弟。