66读书

第64章（第3页）

部落里还有两只比陆恒小两圈的豹子。以及四只狼，一只猞猁。这些也就算了, 陆恒翻了下记忆，竟然还有三只狐狸。才发现部落里这些所谓的猛兽水分也不少。

据说在其他部落还有飞禽和食草的真兽, 但原身没见过, 陆恒也不知道是真是假。

原型较小的真兽大多会一起外出捕猎, 关系好的也会叫上其他大型的朋友。原身在部落里关系不错，经常会有人邀请他一起出去捕猎，然后一起分享猎物。

但今天陆恒是自己出去的, 猎到的东西理应只属于自己。

虽然大家是一个部落的，但聚在一起多半是为了抵御野兽, 多数真兽还保持着部分野兽的天性，将食物看的十分重要，只愿意和伴侣分享。

陆恒走进部落, 一些原形较小的真兽见了他肩上的猎物免不得露出几分羡慕。附近虽然有不少动物，但要么强壮，要么机敏，也不是那么好抓。就是在食物丰富的夏季也会有那么几天没的吃。

只有体型强壮的真兽才能真正做到吃喝不愁。

陆恒在众多兽人艳羡的目光下扛着鹿回家。这时简亦临还没回来。应该是在医者那里学习。

每个部落都会有那么一个懂得一些药理知识的人, 被大家叫做医者，为部落里的人看病。十分受人尊敬。

亚卡这个医者徒弟的身份还是靠着自己首领父亲的威望得来的。虽然亚卡在外面十分骄纵，但过来学习的时候却很认真，倒是让这位名叫阿鲁的医者对他改观不少，经常为着他和古恒的事劝他。

陆恒把在和卧室相连的那个充当厨房的石室里，提起木桶先去打水。

木桶在部落里算是个稀罕玩意儿，因为部落里没有一个兽人会做，只能等着偶尔路过的商贩过来，拿一些兽皮骨头水果之类的东西作交换。就连盐都是从商贩那里交换来的。

把水也放进厨房里，陆恒估计着时间，去医者那里接简亦临回来。

部落的中央有一块空地，是部落里的人特意留下来供奉塔雅神像的。神像是由一块青色的石头雕成的，据说是长原部落决定在此定居时由部落里一位雕工精湛的真兽雕刻的。算算时间应该已经有七十多年了。

陆恒路过时随意偏头看了一眼，顿时被这位前辈的手艺惊了一下。觉得这人应该算是个艺术家，嗯，抽象派的。