66读书

第97章（第1页）

“逃墨必归于杨”, 出自《孟子·尽心》, 原句是“逃墨必归于杨, 逃杨必归于儒”。

战国时期，并不如春秋那般百家争鸣，有三大学派比较为世人接受, 这三者就是墨家学派、杨朱学派和儒家学派。“逃墨必归于杨”，是孟子评价这三大学派的话。意思是“抛弃了墨家学派，必然会走向杨朱学派。抛弃了杨朱学派, 必然会走向儒家学派”。

总而言之, 在孟子看来，儒家学派是正统, 是所有学派的最终正道。

如果单纯地看这个题目，其实并不算特别难写。墨家学派主张兼爱非攻, 要的是舍己救人，造福苍生。杨朱学派是利己主义, 不管他人，不管天下，不损人只利己。唐慎一下子就能想出两种破题思路, 比如从利己利人的角度来写, 以墨家和杨朱两派，来宣扬儒家利己利人的思想。

然而这一切都建立在，批判墨家、杨朱，尊崇儒家的前提下。

唐慎望着纸上的题目，又抬头看看远处的明远楼, 深深叹了口气。

可是天下谁人不知，谁人不晓，当今圣上赵辅追求长生不老，修炼丹药，早已入了道家！

杨朱学派，正是道家三大经典。

赵辅从未说过尊崇道家的话，甚至他十分看重儒家，每年的孔圣忌辰他都亲自写文悼念。可赵辅对道家的痴迷，朝堂众人举目共睹。李大学士出这个题目，并没有问题，但考生要是真的完全批判杨朱，或许哪一日金榜题名、官居一品时，就会被政敌捅到赵辅面前。

君心难测，伴君如伴虎，谁知赵辅会怎么想！

唐慎心想，无非就两种可能。赵辅不是个以言问罪的昏君，不会在意；赵辅在意臣子对自己追求修仙的批判。然而无论如何，若是哪日赵辅想要动臣子，这篇反对道家的文章就成了他问罪臣子的原因之一。

其他举人或许不会想这么多，可唐慎不得不想，也不能不想。

他看到的不是眼前的这场会试，他满眼望去的，还有未来！

闭上双眼，唐慎将脑海中的几个破题思路全部舍弃。他选择了最简单最不会出错，但也是最不出彩的一条路，然后提笔写下：“观异端者忿戾冰兢，舍一求再以求旷逸，以墨之恶而归于杨，必曰何以为之……”

我发现那些与儒家有不同理念的学派门人，往往因为被这些恶理耳濡目染，从而变得易怒畏惧。于是他们舍了墨家，转投杨朱，为了寻求心中的旷达安逸。然而舍弃墨家转投杨朱，这又是为什么呢？

是的，唐慎舍弃了所有将题目扩大、发散思维的思路，直接从题目本身下手，写了一篇论证“为什么门人抛弃墨家学派后，转投的是杨朱学派”的八股文。这是一篇万金油的文，唐慎没有说杨朱学派是正确的，甚至他也称杨朱学派是异端，可他并没有在文里大肆贬低杨朱学派。

从没写过这么累的文，唐慎知道自己这篇文的破题定然没有那么出彩，他便从逻辑和论证上入手，花了三个时辰，仔仔细细地斟酌每个词句，终于写完第二篇制艺。写完时，他才发现自己的后背已经被汗水打湿！

寒冬二月，他竟出了一身的汗！