66读书

第45章（第1页）

我不知道他们为什么信誓旦旦的说魉鬼还会卷土重来，但是两侧没有了那些讨厌的影子，心情却不由自主的放松了下来。

雨后的山林里空气清新的过分，只不过路上很难走，在前面开路的人连续换了三次，走了两三个小时，终于翻过了这座山头。

再往前，就是一道幽深的峡谷，峡谷对面有一条修建起来的烂石子路，丛林之中，隐约还有一些灰白色的建筑。

林瑶停下了脚步，然后看了看时间，道：“大家先休息一下，吃点东西。吕先生，你来安排警戒。”

我知道那座建筑其实就是朝鲜人的哨所，我们要走的路，就要穿过哨所，然后进入峡谷的另一面。爬上对面的山头上，就会找到卦文符号上所说的上古栈道。

原本是打算昨天晚上就要不知不觉的穿过朝鲜边境，却没想到一场大雨让我们不得不停留了一夜。失去了黑夜的掩护，在白天过边境其实危险性很大。

为了避免被朝鲜人发现，我们也没有生火，只是啃了一些压缩饼干全当是午饭了。吃饱喝足之后，才看到周山水正在地上不停的摆弄着什么。

我随意看了一眼，才发现地上乱七八糟的一片石子。不明白他在干什么，便好奇的站在了旁边。

周山水也没有避讳我的意思，不停的摆明那几十个大大小小的石子。我看了一会儿，才惊讶的对他说：“这是大衍之数？”

大衍之数出自周易，《系辞》上说，大衍之数五十，其用四十有九。这其实也是占卜的一种方法。地上的石子一共有四十九个，还有一个不知道藏在哪里。

通过不同的数字排列，就能得到不同的卦象。这种起卦方式爷爷也教过我，只不过我学的不是很精通罢了。

周山水的动作明显是在进行占卜，但是他怎么会懂大衍之数？

周山水冲我笑道：“是大衍之数，不过俺们叫五十遁一数。”

我惊讶的看着周山水，因为五十遁一数这个词我听说过，其实就是大衍之数的另一个说法。

周易称之为大衍之数，《归藏》这部易书才称呼大衍之数为五十遁一数。至于《连山》这部易书中，称呼又有不同。

但是万变不离其宗，称呼虽然不一样，可是代表的意思却是没什么区别。周山水在这里摆弄大衍之数，很显然是在进行卜算。

我见周山水竟然也懂卜算之道，顿时兴趣大增，问：“周大哥，你也懂卜算之道？你学过周易？”

周山水摇摇头；“俺学的不是周易，是家传的口诀。”