66读书

（二一）雪沫乳花（第2页）

“夫人外交”大获成功，敬亭自然就将妻子的身份固定下来，从假授变成了真除，再不久有了小钟，也顺理成章扯了证。

倘若故事只讲到这里，抛开那些永无止境的生活摩擦，这场婚姻让两个人都求仁得仁，未尝不是一种幸福，小钟也该是幸福的小孩。

回到少女们的问题，在这样的幸福里，有爱情吗？

不同人的答案不一样。

对于小钟的父亲，答案是肯定的，有过。为一个女人魂牵梦绕，像狗一样死缠烂打地追，就是他此生做过最浪漫的事，绝不可能再有第二次。

同样的问题去问敬亭，她会避而不谈。对前夫的评价也没有一句好话。按照她选男人“底线是好看”来论，前夫在中年经历一系列严重的健康问题以前，并非其貌不扬，结婚照也是俊男靓女十分登对，但敬亭只会冷冷地评价一声，“勉强算有人样”。

旁观的答案或许是：一个人曾经在自己的爱里如痴如醉，后来幻想的爱又像昨夜的梦境全部消散；另一个人却清醒着，从未感觉到，婚姻是出于现实的选择。

——听起来又十足地不幸，好像最终分开也是必然。

最后小钟回答：“那两个人都挺奇怪的。”

社立制度将男女关系的尽头确认为婚姻。爱情，或退一步说，性缘关系，这两者与婚姻本无绝对性的关联，但世人看待在婚外关系亲密的男女，却忍不住疑心两人的暧昧关系，好比说异性相吸本质是性欲，异性朋友绝无纯粹友谊。老夫少妻固然令人不齿，却也是在家人以外的年轻女性和老男人之间最容易理解的关系。但凡遇见难解的事，套上一层性缘的滤镜，伊超爱，无论多迂曲纠结，总能自洽。

没有其他可资参考的范式。

哪怕是想要抗诉这套话语的人，却也只能借用这套话语来抗诉。

此刻心中，那份酷似爱情又迷幻得凌驾于其上的感情，她想到用来保鲜的方法，是不去真正实现它，把爱情的部分切割下来，塞进世俗的模具，其余就弃之不顾。

她想要的是全部——

用来画画，不是成就爱情，而是成就她自己。

这次的创作水到渠成。

夜里脱掉衣服，关掉灯，坐在失眠的虚无里，听漫无边际的雨声消融存在，她又一笔一画扶镜摸索生疏的胴体，找回那个已经死去的“她”，诚实绘出苍白又贫瘠的肌理，轻烟样斩不断、扑不住的愁绪。

心脏处的伤疤又回退成敞开的裂口，里面露出半透明的蛇蜕，重迭沓簇，捧在掌中，隐约似山茶花凋零的形状。

来周的小钟十八岁了。这意味着什么？她从此错过了拯救世界的黄金年龄，以后只是平凡、易碎、一堆缺点改不掉的成年人小钟。变化的感觉像一粒乳牙掉下来轻微，落在舌头上仿佛只是一粒从未属于她的小石头。那些溜走的时间也是一样。

它算是尸体吗？高僧死后留下的舍利子，是否也是这样的东西？小钟也有自己的舍利子了。拿去问妈妈。妈妈被逗笑了，确定地告诉她，小钟从未死去。