66读书

第20章（第1页）

“师尊，你说修仙的道，到底是什么啊？据说每个人都要找到自己的道？”白露一直知道东方的概念对自己来说比较抽象，他害怕地说，“你不会说‘不可说’吧”

他感觉印象里总有大师角色这么说。

霍雪相不解，他作为师父，怎会拒绝回答弟子：“何出此言？”

白露嘀嘀咕咕：“反正就是有人这么说。”

霍雪相摇头，启蒙阶段怎么可能这样说

“首先你需要知道，修行分为心与境，境，便是指灵力的炼化，将其归为己用。这是实实在在的东西，你能调动多少，便是多少。心则是心性，你对自身的认识，对一切认识。”霍雪相未遇到过这样的问题，但他尽量为白露解释，用浅显的表达方式。

原来做人老师，是这样需要随机应变的事，比起自己的修炼都要复杂多了。

“心与境，乃是相辅相成，无心之境不自起，反之亦然。而所谓的道，就在心与境之间，一切谐和了，也就找到了道。”

前面还好，心和境分别的概念，说到后面白露又抓瞎了。

白露坐得已是累了，往前一伏，趁机休息一下。这么一来身体便矮下去不少，仰脸望霍雪相叫苦道：“师尊，好难”

“不必急，这是要你在修炼过程中慢慢体会的。”霍雪相察觉到白露的姿态，难怪刚入门旁观试炼时，有人错认他为妖修。

霍雪相回神，抬手饮尽茶水，念道：“所谓大方无隅，大器免成，大音希声，大象无形。”

这就又来玄的了。白露低声重复了两句，忽而想起来自己似乎听过这句话，但那是在孩提时候了，听母亲给他念些华夏经典。但他好像未曾探寻深意，全然东方式的哲学。

听过、知道，乃至记诵，和完全理解是两码事。

霍雪相对沉思的白露道：“你可再行领悟，我交予你课后作业，学一些诗词，或许有帮助。”

他又看向求索，下了一道命令，“求索，监看。”

新命令录入，求索点头：“是。”

“古诗，那我会一些。”白露坐直了念道，“千山动荡无端寒，小梅无锋恃雪狂！”