66读书

第24章（第3页）

魏劭回城的具体日子，事先并没有传讯到家，所以他的母亲朱夫人并不知道，今天人也恰好不在家。管事说，朱夫人两天前带着郑姝去了渔山上的巫祝庙，现在还在庙里。他已派人去通知了，想必很快就回。

朱夫人笃信巫祝，最近几年更是沉迷，和神庙里的巫司相交频繁，从前常将她请到家中，供奉宛若神人。被魏劭遇到过两次，见儿子不喜，这才少来家中，改成自己去往巫庙。魏劭虽厌，但见母亲屡劝不听，自己又忙于军务，终年少在家，也是鞭长莫及，无奈睁一只眼闭一眼由她去。刚进家门，听到母亲又去了巫庙，略皱了皱眉，随即吩咐管事，将女君送到后宅安置。

第20章 同居

魏家这座宅第，既有北方世家大族宅宇惯有的宏阔，又秉承列侯建制。大门三间一启，上覆歇山顶，下为巨石基座，梁枋上饰以夔龙彩绘，门前左右各列一对半人身高的青铜怒狮。前堂宏大，后宅各处居所也以院墙井然分隔，中间连以庭院，整体布局明朗而开阔。

魏家地位最高的人，无疑是这会儿还在无终居住着的徐夫人。徐夫人的居于正中北，如今空着。魏劭母亲朱氏居于东，小乔被安置在了相对的西屋。

西屋名为“屋”，实则是个不小的独立院舍，过两道门，经过重庭和左右厢房，最后才到了最私密的寝屋，耳房天井，无不齐备。

西屋里有婢仆十来人，齐齐到门外跪迎小乔，口里呼她女君。

虽然这次回来并没事先知照，但屋里屋外无不干干净净，寝屋内更是纤尘不染。

往后，小乔就要长居在这里了。

春娘和侍女归置行装时，小乔留意到房里留有男人的几套衣物以及一些日常用具。

看起来魏劭从前在家，平常也是住在这房里的。

在信都时，当着钟媪的面，魏劭就和自己公然分居，没有半点想要遮掩的意思，可见他根本不在意家人如何看待两人的夫妇关系。再加上他对自己一贯的轻慢，小乔推断接下来，他应该也不会勉强和自己同居一室的。

这对于她这个新婚才不久的“女君”来说，自然是一种羞辱，等到明天，魏家上下奴仆想必就会在背后拿她当议论话题了。

树有树皮，人有脸皮。树没了皮活不成，人没了这张皮，虽然死不了，未免就难看了。

小乔也是俗人一个。初来乍到的，谁愿意过一晚上就成别人眼里的笑话。要是自己能装一张出来，辛苦点她也乐意。

但偏这种事，不是自己一个人能解决的。估计魏劭对自己是恨不得像拍苍蝇一样地拍死，眼前才算干净，那她也就只能尽量想开了。