66读书

第58章 蛊虫（第2页）

：“一派胡言！道之所存皆为法理，修心养性求天赐神力不过是妄想，正道也被扭曲成歪理邪说！公子何不学孔孟之道，晓人理智不问鬼怪？”海无垠慷慨激昂，说的话也是毫不客气。

这话让当在场的人都以为晏雪行会生气，众人却意外地看到从他眼里闪过一抹赞赏。

晏雪行很快平静下来，道：“先生真言，贫道受教了，不过何为法理？先生又以何种标准断定？所谓偷盗者可恨，众人得之必以法理治之，但若盗者为将死之人，偷鸡只为裹腹，先生又作何评判？”

海无垠闻言一愣，他不是和他讨论装神弄鬼吗？怎么又扯到法理之上了？

：“情有可原自当网开一面，法理也当讲个情理。”海无垠见他谈吐不俗，心中偏见消散不少，语气也缓和了许多。

：“这就使贫道不懂了，若情有可原，哪个作恶之人不是情有可原？劫人钱财为了挥霍快活，占人土地为了资以子弟富贵，哪一样不是作恶滔天？可哪一样又不是情有可原？”

海无垠被问得涨红了脸，结巴半天道：“无耻之徒怎能与偷生之人比较？”

晏雪行冷笑：“同是作恶，一样是为了自身目的，后两种又如何使不得？贫道以为，既然弱者为恶不受法度，法度又何以震慑奸邪？”

海无垠被堵得哑口无言，不知怎么的，竟想起自己从前在琼州做知县时发生的一些事来，那时有个患了风疾的老渔民曾经偷隔壁人家的鱼，被邻居发现，一次两次还会慷慨施舍，但时间久了，邻居就把那老渔民告到他跟前。可怜那老渔民无妻无儿，跪在审堂下瑟瑟发抖，就像一只被冲上岸的海虱子，残破不堪只有等死。海无垠记得，当时他可怜那老渔民训斥了几句就把他给放了，但老渔民终究无力谋生，在几天后的一个早上被人发现死在了海滩上，海无垠去查看时，老人肚子被人掏了个洞，那里空无一物，很显然这是他杀。抓邻居来问话，那汉子积怨已久非但不知悔改，还口出狂言，说杀死一个贼不算犯法！海无垠当时只觉得刁民难训，当下便判了斩刑。现在看来，不就是因为弱者为恶自己偏袒了，才导致那两家人的悲剧吗？

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

海无垠陷入了沉思，他对晏雪行的话无可反驳，这时站在他身后的申时宜倒有了兴趣：“那按仙君的说法，我们应当如何才能偏向弱者又不失公允呢？”

：“在下修道之人，治理地方琐事应该是父母官忧心，不过贫道想，最起码人人知理识理，理才能服人。”辩论是最能激发思路的，晏雪行此时觉得，就是弱者为恶也一定要一视同仁，但他没有这样说出来，因为他曾经见过许多人的不幸，即使是现在他还是觉得，劝一个人为了所谓的法理而罔顾性命，这何尝不是一种不道德的行为？

对于晏雪行的回答，申时宜是不太满意的，转身对一旁的张圭年问道：“张大人以为如何？”

张归年微微笑道：“仙君真知灼见在下佩服，公子修仙炼道可惜了，何不为天下百姓入这朝堂争个一席之地？”

晏雪行沉默不语，张归年又道：“修道也好，朝堂也罢，都是一种修为，在下以为，身为丈夫应该成全抱负，公子天人之资，又才华绝世，若只懂炼丹求仙，就太可惜了！”

堂中有几人听了连连点头，纷纷把目光落在晏雪行的身上，只等他对张圭年的一个回答。

在天山时，师父与师兄们只为修仙炼道，在他们身上他找不到一点共鸣之处，就是后来与沈赫在一起，沈赫身边的人与他更不是一路人，可对这堂中几人，他竟有种一见如故的感觉，古人云汤武周文，这就是所谓的志趣相投吧！

不过对于张圭年的建议，晏雪行却是摇了摇头：“大人抬举，在下区区江湖术士，实不敢以丈夫自居。”

晏雪行虽然文武俱备，但是还是有自知之明的，科场考试他并不擅长，何必浪费心力蹉跎日子？

听到他的回答众人都是一脸失望，这时徐太师被家仆搀着进来，多日休养他总算气色好了许多，不过看到晏雪行就想起来老友，徐太师又免不了一阵黯然神伤。