66读书

第77章（第2页）

虽然资料中轻描淡写而过，只说这是古代湘阴人祭祀祈求神明保佑的地方，谢灵涯还是觉得不大对，拿给施长悬看。

施长悬熟知祭祀仪轨，一看配图就笃定地道：“这是不合礼制的民间祭祀。”

在古代，华夏民间各处，一度淫祀成风。非其所祭而祭之，则为淫祀，是不为国家认可的。例如祭祀独脚五通，也属于淫祀，独脚五通并非正神，而是精怪。

那个魂魄被困在祭祀之地，不得转世，直到附上乐彤身体来到杻阳的女鬼，到底经历了什么？她为什么要找新郎？

谢灵涯忽然想到，抱阳笔记里写过，历朝历代都禁止淫祀，因为那些杂神，有像独脚五通这样的邪神，更有很多是骗人手段。

乡野之间常见江湖骗子利用淫祀，愚弄百姓，牟取利益，向民众收取祭品。

祭品种类包括但不限于钱财、食物……美色。

这时施长悬也低声道：“她生前应是被祭的女子，淫祀多以未婚女子献祭。她和你来往时，对新郎怀有执念，可能本来有婚约却被解除，然后成为祭品，或是被许配给‘神明’。”

无论哪一种都很惨。谢灵涯一时无言，看到祭祀遗迹时他就隐隐想到，那女鬼大约有挺悲惨的遭遇，而且已经困在世间至少上百年了。

“唉……”谢灵涯原本因为女鬼附身乐彤而气愤，现在看来她也是失去理智的可怜鬼。

他们不过推测出依稀的可能，还有很多细节难以探寻，尘封的真相可能更加触目惊心，细思不得。那个时代有太多不平之事。

信仰令人拥有信念，却也让一些人失去理智。

施长悬把手机还给谢灵涯，说道：“周末我去湘阴祭孤。”

祭孤，也就是做法事祭祀孤魂野鬼，让他们早日托生。向来是施长悬考虑到，那个淫祀遗址可能不止困住一条亡魂。

谢灵涯闻言，本来有些压抑的心情好了些许，“我跟你一起去吧。”

谢灵涯想到，舅舅在世时，不时就会闭观外出，说要做法事。其实现在接手道观后就知道，找他驱邪的人都越来越少，做法事的人也没那么多，也许，他也是四处超度久久不得投胎的怨灵。抱阳观只有一个人，舅舅分身乏术，加上他本就有些轴，经营便每况日下了。

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