66读书

第92章（第2页）

还未落地，就看见确实是取经人一众，而除了他们之外，客栈内外还有三具尸体。与那些完好的活死人不一样，其中两个死者显然是被重击打杀，头颅开裂鲜血遍地，打得甚至地面都凹陷几寸。

菩萨慈悲合目，心中越是恼怒。先前唐笙说过，她知晓前尘逆流而来，那她自然也知晓这鬼镇之事，既然知道那些鬼魂肉身尚在可以还魂却只字不提还偷偷溜走，导致不知情的菩萨将人超度无法还阳，乱了阴阳寿命。

“这头发可是我至爱之物，可有办法复原？”唐笙没留意天上，将被砍坏的假发捧在手里问队伍中的神仙们。

这假发是凡间手艺，没什么复杂工序在，因此只需使用个简单的还原法术就又使它完好如初。

“嘿嘿。”唐笙笑着将复原的假发接过来重新戴上，脸上露出了欣慰的笑容。

而她的脚边还躺着一具尸体。

生死相异，欢笑与死寂，对比鲜明。这一切落在菩萨眼里，已经不仅仅是不慈悲的表现，是麻木冷血。

观音菩萨能容忍自己被一次次玩笑戏弄，却无法容忍取经人不把人命当回事，她纵徒行凶杀了三个凡人，脸上非但没有半点愧疚，还在关注自己的皮相外貌？

“唐三葬，你可知罪？”因此，一落地菩萨就开口问罪。

“何罪之有？”唐笙突然起来被这么问，下意识就反驳，然后才开始梳理自己是什么时候做错了事情了？

梳理下来，自己给自己判定：没做什么错事，是菩萨找茬。

果然，菩萨听后更是生气，说：“你先前与我说，你知前尘，却为让我难堪而隐瞒此事，将阳寿未尽者超度去。只因毁你发饰，你就纵徒行凶，心思费在色相皮囊上，如何担得重任。”

“不是，你直接给我下个结论，让我认罪，还问我知罪与否有什么差别吗？我之来路为改前尘，为了因果遗憾，如果前尘是改不了的，我还来了干嘛？”唐笙连连反驳反问，听得出来莫名挨训和被冤枉相当气恼。

“好，我且问你。”观音菩萨向来讲道理，此时即便被她惹得犯了嗔怒之戒，也还是耐心听辩，“这三个凡人被打死，你可有劝阻？”

孙悟空亦是不快，上前道：“菩萨，是俺老孙打杀了这几个恶人，怎不问我的罪？他们这黑店害人无数，伙房里还有证据在呢，怎不问他们的罪？俺老孙要打谁，又岂是师父能拦得住的？”

“放下屠刀立地成佛，你们都是有法力的仙人，对恶人更该以理法佛法传度，而非以暴制暴。”佛家慈悲，不以善恶而区别对待，善人可渡，恶人亦可渡，善者行善易，恶者行善难，所以恶者之善才更可贵。

面对神通广大的观音菩萨，唐笙不想硬刚，值得阴阳地说：“是，菩萨教训得是。我也试着和他们讲道理，可他们不听啊，还砍我。你瞧瞧，若不是我修得金刚力，此时早被乱刀砍成肉酱了。悟空救我心切，不过是打了一棒，他们命薄，受不住，就死了。”