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这种现象,极大刺激了日本封建领主、贵族、武士、商人,他们平日里伪装成商人,同时兼职海盗,船只挂着八幡大菩萨的旗帜来中原沿海进行掠夺。
有货时为商,无货时为寇。
面对元朝围剿,他们便藏匿于海中野岛,待元军撤退便劫掠航线之上的各国商船。
不仅如此,他们还会勾引沿海的汉人海商,雇佣当地汉人为其带路,以此劫掠闽浙。
终元一世,始终无法彻底解决他们,只能忍受倭寇不断在沿海劫掠。
大明建国后,他们也屡次不改,不断入寇,以至于朱元璋颁布了“禁海令”,要求除沿海渔民日常生活捕捞外的所有海商不得私自出海,陆地之上的商贾不得私自与大明朝贡体系外的各国商人进行贸易。
这样的“禁海令”,本质上是为了断绝倭寇的经济来源,同时逼迫朝鲜、日本等国联合围剿倭寇。
从制度上来说,明代禁海是一种经济战。
你顺从我,就允许你朝贡,你给我找麻烦,就减少你的朝贡甚至禁止你朝贡。
一旦该国被禁止朝贡,那么官方和民间的贸易就会被掐断,这对于大明来说的损失并不算严重,但是对于海外诸国的利益损害却相当之大。
朱高煦不得不承认,从经济和政治层面来讲,自家爷爷的这套方法十分好用。
自从日本北朝统一日本后,为了得到朝贡的资格,足利幕府不断出动人力物力来配合大明抓捕倭寇,但奈何他们刚刚结束战乱,只能在本国近海抓捕一些小倭寇,对于大明沿海倭寇的乱局根本起不到太大作用。
同样的事情也发生在朝鲜和琉球,但两国对倭寇之事也根本没有办法插手。
随着洪武二十五年足利幕府统一日本开始,南朝的武士、政客和浪人就开始面临多国围剿,不得不将大本营南移。
到眼下,他们大多都盘踞在南洋,时不时就北上大明沿海劫掠。
想要清理他们,只有像历史上一样组建一支巨大的舰队南下,将整个南洋肃清才行。
在朱高煦前世看的一些解析视频里,他依稀记得明代倭患一共七百八十余次,其中嘉靖一朝六百余次,洪武建文永乐三朝九十余次。
不过值得一提的是,自从永乐年间郑和下西洋后,所谓的倭患便开始越来越少,甚至在洪熙、宣德这十一年时间里一次都没有爆发。
直到正统五年旧港宣慰使司被满者伯夷吞并,倭寇之乱才再度爆发。
朱祁镇得知后,也在正统八年命郭琰督造下西洋海船,欲遣下西洋和番都指挥马云再下西洋。
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