66读书

第57章（第3页）

纪澄摇了摇头，晋地的七夕是没有这种少男少女相看系五色缕的习俗的，她们那儿要稍微直接些，若是看对了眼就往谷草堆里带，反正即使像纪澄这种人也不敢随意往那林子里钻就是了，生怕看到什么不该看的。

其实大秦的民风如此开化，同开国时太zu下的那到旨意也有关，这满了年龄的男子女子都得成亲，可当时许多人父母早亡，既没有父母之命，也没有媒妁之言，这等情况下总不能莫灯瞎火就成了亲，反正大家都是在乱世里捡回命的人，也就没什么矜持了，在路上看对了眼，彼此眼神勾搭一下，这就进了林子，饭煮熟了再成亲也是有的。

在晋地这种风气还保留了一些，而京师的人是仓廪足而知礼仪，渐渐就演化成了少男少女只有借助七夕节、花灯节等节日才能彼此勾搭一下了。

但不管风气如何变，总没有人是心甘情愿一眼抹黑就成亲的，总是想找个能让自己逞心如意的夫婿或者妻子，所以七夕和花灯的奔放传统还依然流淌在这些女孩儿的心间。

在七夕节上用自己的怜爱线去系心上人儿的事儿既浪漫又甜蜜，可是流传了不少佳话的，导致的结果就是很多出色的少年公子七夕节在街上转完一圈回家后会发现衣袍的背后系了许多针回去。

这也是没办法的事儿呀，出色的公子喜欢的人太多了，人人都想去给他们系五色缕，但是他们又高傲矜持得厉害，不停地躲闪，姑娘们没法子了，就只能带着针穿着线，一旦靠近就将针别在他们衣袍上，这就算是系上了自己的怜爱线了，只求牛郎、织女保佑，让那怜爱线能把他的心儿系在过来。

沈荨一听纪澄不知道，就赶紧道：“那澄姐姐肯定也没有准备针线吧？”

纪澄又摇了摇头。

沈荨便将自己准备的荷包拿了出来，那上头别了至少二十根针，针上都穿着五色缕，“我给你几根儿吧。”

沈萃凑过来说：“荨姐姐，你怎么准备这许多啊？你是要系多少人啊？”

沈荨鼓着嘴巴道：“我这是以防万一，也许我第一个遇到的我觉得好看把针给了他，可万一我又遇到更好看的了呢？”

这话一出就把众人都哄笑了，沈萃也笑着啐了一声，“羞也不羞。”

沈荨可不依了，“哼，你敢说你自己没准备针线？”

姐妹几个笑闹了一会儿，这就准备去颍水畔放喜鹊灯了，这才是今日的重头戏哩。

等纪澄几人到了颍水畔时，水滨的小街上已经人满为患了，街道两边全是小贩儿，有卖摩合罗，也有卖“水上浮”的，水上浮就是用黄蜡铸的鸳鸯、龟鱼等水上之物，最巧的还得数那“谷板”，是小木板上放着泥土，重伤粟谷，生出谷苗，再置上小茅屋扮作田家小院，十分的可爱。

京师之地的这些小玩意其精致和心思都远远赛过晋地许多，纪澄看得眼睛都使唤不过来了。等走到颍水畔时，她已经买了不少小玩意了。