66读书

第67章（第1页）

1.则个：“则个”的意义和用法，可以找到八、九种大同小异的训释，归结起来，不出以下四条:一、语尾助词，本身无意义，起加重语气作用。二、表示动作在进行着或将要开始进行，有表示时态的作用。三、常用于祈使句中，表希望、祈使语气。四、用法与“着”“者”“咱”略同。文中为第四种用法，相当于“咱”，即“我”之意。

2.腌臜：意思是肮脏，不干净。

3.劳什子：指讨厌的东西。

4.戏道：“前戏”在古代称之为：“戏道”，即夫妇性爱前的嬉戏动作和应掌握的法则。其目的是使夫妻双方在增强有关性刺激的基础上，使性兴奋升华，从身心两方面做好性爱的充分准备俾使双方多易达到性快感和性高潮。

5.五至：“戏道”已毕，女方的状态是“五至”:脸、口、唇、眉间红润(心气至);眼脸湿润，含情脉脉(肝气至);低头不语，鼻部微汗(肺气至);依偎男体，躯体依人(脾气至);阴户开辟，阴液浸溢(肾气至)。

6.智时：男“三至”、女“五至”后，男女双方都出现了强烈的过夫妻生活欲望，即古人所称的“智时”，这时正式开始过夫妻生活，可使夫妻共享性高潮的快慰。整个过程，可归纳为“调情有序，智时而合”。

7.菱缚：即“龟甲缚”。

第168章 | 0168 第一百六十三章：玉碎歌（十六）【高H、叔嫂、乱伦、缅铃肏进子宫】

第一百六十三章：玉碎歌（十六）【高H、叔嫂、乱伦、缅铃肏进子宫】

草原人未全开化，有些习俗颇似远古部落之人，他们不重贞洁，女子一生非只择一良人。草原男人的妻妾如物件般兄终弟及、子继父业，更有甚者会除去血脉存疑的头生子以保血脉纯正。

染干不好女色，陈牧仗着两人竹马之交又是表亲，向其讨过多次貌美阏氏，染干都给他赏玩。可敦虽是染干明媒正娶之正妻，却是乾人，而乾国为偏安一隅割地赔银向蛮古求和，陈牧素看之不起。.

陈牧少年得志，又有勇有谋，被盛赞为“草原战神”，是百年难得一遇的天生将才。他又不是虚怀若谷的性子，颇有些狂傲，赵流华便是可敦，他一时兴起照行云雨之欢。.

陈牧虽在军事方面颇有些谋划，可于政事却是个毛头小子，染干虽不重视阏氏，但可敦却是在乎，不论他是否喜欢赵流华，她终究是他的正妻，蛮古国的一国之母。纵使染干对她没感情，也容不得陈牧对她如此轻贱，最为大忌便是陈牧未经染干允许便私自奸淫了蛮古国的国母。.

陈牧想不到这么多，也不想想这么多，他此时满眼如斯美穴名器，将那孽根搥了进去。赵流华见他未将瑶铃取出便把欲根只往里入，惊得面上白了三分，急唤道：“不可以，珠子，珠子还在里面。”

“皇嫂不必忧心，臣弟会把瑶铃取出来的。”陈牧挑眉宽慰道。.

小公主眉心微蹙，可整个身子被捆缚便无丝毫躲闪之法，只得眼睁睁地看着那粗硕的阳物缓缓步入花心。.赵流华的花穴紧如处子，湿滑而温润，纵是阅女无数，陈牧也认定这穴儿绝对是独占鳌头的魁首，真真勾人。

陈牧只觉得紧致湿滑的甬道紧紧缠在他的巨物上，媚肉层峦叠嶂吮吸着。紧窄的穴儿箍得阳具甚至微微有些刺痛，穴内驰骋的灭顶快感快感开闸泄洪般来袭，是他自出生以来从未有过的滋味。他肏弄得猛烈，那瑶铃被捅到牝穴深处，直抵在宫口颤动不已，搅得宫颈酥麻万分，玉液洪水泻闸般拼命涌出。

陈牧将阳物不留情地深入，阴头凿弄着宫口，直开出个小口，连带着瑶铃一同破入宫内。赵流华惊叫一声，玉穴抽搐着，美眸神采尽失，娇躯紧绷到连玉足都蜷成一团，攀上极乐高峰。.