66读书

037、以隐蛾为饵（第4页）

近年来的某些情况，各术门长老多少都有共识。社会变化过于迅速与剧烈，生活在其中的术士们不可能不受影响，而术门对此的反应往往有些滞后。

术门创立、术法流传，迄今已有两千多年，术法经过了不断的改进，门规也在不断的完善，千年之前就达到了相对很稳定的状态。

在漫长的农耕社会中，尽管几经王朝更替与治乱循环，但人们的生产生活方式、文化习俗几乎没什么改变，或者说改变得很缓慢。

在那个年代，绝大部分术士都很纯粹。这种纯粹未必是指心性单纯，而是他们的追求很明确，就是一心修炼术法。

这几乎是一种必然现象，普通人一旦获得了传说中的神秘传承，往往就会用毕生的精力去追求。至于世间的种种经营手段，无非是安身立命保障。

可是到了近代，社会变化的进程陡然加快，出现了越来越多前所未有的新状况。术门的管理以及对弟子的监督方式，也不得不做出相应的调整。

有个很吊诡的现象，联络沟通越便捷，术门组织结构与凝聚程度却越松散。

尤其到了近二十年，生活方式变化之剧烈甚至超出想象。别的不说，谷椿和江道祯皆是在一个没有手机和网络的年代长大的，与今天就像两个世代。

何考昨天刚听到一个八卦，宗法堂前几年制定了一个新规定，禁止弟子在网上搜索术门不得外传的关键词及相应内容，也能从侧面说明问题。

选择和诱惑越来越多，道德与利益的冲突也越来越大，对于能力越强的人越是如此。术士哪怕在入门时很淳朴，也不会总是那么单纯。

术法修炼艰难，很多人已不再把它当成目标，而仅仅是满足私欲甚至邪念的手段。

从二百年前开始，组织架构变得日益松散、对弟子行为越来越放任的各术门，也到了该清理整顿的时候。

江道祯的表情终于变得严肃起来，抬头看着谷椿道：“你这是拿隐蛾当饵。”

谷椿：“恰逢其会而已！说来也可笑，这么多术门弟子，甚至连我在内，其实并不知隐蛾是谁。江长老就是当地人，有没有什么怀疑对象，或者算到了什么？”

江道祯摇头道：“你不是算师不明白，我算不了这个也不能去算。该是谁就是谁，隐蛾不可知也不可见。”

谷椿：“这正是我所难解的地方，今日来意，就是想求你这位老友解惑。”

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