66读书

第7章 《马太福音》7:15（第3页）

“您说自己是救世主尔萨的弟弟，也是这世上千族万民的伊玛目，那是妄言吗？”

盖里斯没有直接回答扎伊德，而是先带着他坐到了干河道岸边，而后反问了一句。

“你觉得那很重要吗？”

“当然。”

“原因呢？”

“因为……”扎伊德支支吾吾了半天，没有把心中的话说出来。

毕竟他总不能当面质问身旁这人是不是【敌基督】吧。

如果盖里斯不是【敌基督】那还好说，万一他真是的……那可就要命了，不带问这种送命题的啊！

“你看，显然你心中纠结，难以言语，我只能讲：物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无。”

盖里斯将这句话翻译成阿拉伯语，还是费了些心思的。

而扎伊德，勉勉强强听明白个大概。

在他的理解中这句话的意思是，事物本身并不能得到名称所代表的功能，名称也不能完全概括事物的实质。名称和事物之间存在差异，名称并不能完全反映事物的真实面貌。因此，不应过于执着于名称。

再翻译一下，大致上就是，盖里斯叫扎伊德别管他的名是不是伊玛目，盖里斯认为自己实质上起到的就是伊玛目的作用。

“我是不是尔萨的弟弟，或者我是不是伊玛目，那都不重要。”

“重要的在于，我替你们带来了有关未来的预言。”

扎伊德想说什么，但又不知道该说什么只能发出一声：“呃……”