66读书

第52章（第4页）

但就算走得再慢，夜晚依旧如约而至。

在外头天色将要暗下来的时候，阴婆终于从泥菩萨面前起身。

她在菩萨前坐了整整一天。

无论是外面村民们拿着农具敲打门板的吵闹，还是老人们负伤跌跌撞撞地回来，亦或者是庙宇里其他人的喧哗吵闹，都没能影响阴婆古板单调的经书念白。

宗九觉得这个年代很神奇。

明明信着菩萨，念的是经文，走的却是道家传统的阴曹地府，而非十八层地狱。

不过也是，在饥荒年代的百姓眼中，信仰是唯一的指望。只要信神明有用，甭管是什么道教佛教基督教，老百姓们都愿意信。

据说丁戊奇荒的时候，有一位西方来的基督徒探访各地灾情，顿觉民不聊生，生灵涂炭，便觉得是上帝派他来拯救苍生的好时机。他便将一张耶稣基督的肖像画张贴在自家门口，大肆布教，引得周遭数十里裹小脚的女性都一步一步走来叩首求雨。

可最终，她们磨烂了脚，也没能求得一场救命的雨。

天时地利人和，老天就算不让人活，苦也是百姓苦。

阴婆起身后，大殿里的说话声登时按下休止符。

在庙里玩了快一天的小孩也累了，随处找了个角落，睡得正香甜。练习生过去给他贴了个闭声决，估计他能一觉睡到天亮。

说来也奇怪，外面那些村民吵闹了一天，快到晚上的时候反而静了下来。

整个庙宇都静悄悄的一片，再配上垂下来的纱幔和点了庙宇一周的白烛，中央高大的棺椁投射的巨大阴影，不禁叫人心底发寒，无比诡谧。

笼在黑袍下的尖利声音适时响起。

“走阴分为三步，既然是要寻那灵位上的人，老身待会便会点上一盏煤油灯放在那棺材上头，万万不可主动将其弄灭。”

只有在阴气重的时候，下阴的成功率才高。若是等不到月圆之夜，就得借助外物来增加阴气，例如摆放在大殿中央的这口深棺。

“整个庙里都不能有人站着，所有人都必须坐下，除了念咒以外全程不可说其他的话。最迟到子时前，只要那油灯熄灭，就代表老身上来了。”

众人闻言，一个个席地而坐，按照阴婆说的，围着中央的棺椁坐好。