66读书

第87章（第3页）

写成文章，不仅要引经据典，结合实际，还要看看考生本人能不能真的下狠话，把这些原因写出来。

这道题，到底是在考原因，还是在考考生本人？

耐人寻味。

当今能直接把陛下写到考卷上的人，不外乎那么几个人。

再加上考前得知这位主考官喜欢甜食。

周自言心中再不相信那个猜测，也只能确定，今年来到岳南府的主考官，就是那个死老头子。

死老头子臭骂敬宣帝，被关禁闭还能重新出来做乡试主考。

自己臭骂敬宣帝，现在只能重新考乡试。

“真是……”周自言被这件荒谬的事气笑，他捋顺毛笔尖，开始蘸墨。

“古之教小儿，皆先于民间一语，然后徐渡四书五经之典籍……”

“故民俗之成，有史之所以为，有今教者，有本焉。何谓教？则入形于民者，入于教也。”

“……民何时而教？自然饱足于食，有余于物者，读书之间，受学于教。”

“正所谓‘民富而后教施’，民康适足，弱化争风……”

一张纸写完，周自言又换了一张纸，接着写。

“民生之不富，乃有司之失职，今无其弊，为其有土官、流官。”

所谓的土官，指的就是在当地当‘土皇帝’的一方官员，流官，则是指那些受到陛下恩惠，去改变民生，却待不了几年就要离开，而让百姓受不到恩惠的官员。

“土官取诸税，而半入其府，流官才欲奋拳力，肆其得志，而坐之故，留止为半事，令民苦之……”

“……民人众欲变其弊，不责于民而责于官，不在治民而在治官。”

写到这里，周自言放下笔，转转手腕。

从古到今，从下到上，他把自己能想到的全都写了上去。

洋洋洒洒写了这么多，看着倒有些成就感。