66读书

第56章 尘累1（第2页）

佛子的手上沾到了血，他惊恐地说：“母亲……它好像，死了。”

母亲提着婴儿的腿，倒提起婴儿，在它屁股上拍了一下，那婴儿忽然哭了起来。

母亲笑着说：“傻儿子。”她将婴儿还给了生产过的妇人。

佛子的手上沾了血，佛子第一次觉得血也有区别。一位母亲体内流出的血，不意味着死亡和不祥，而是意味着新生。

佛子问母亲：“母亲要念《血盆经》吗？《血盆经》说女子生产之时血水污秽。”

母亲说：“不念。吾子觉得自己的手脏了？”

佛子说：“不脏。”那血既不让他感到肮脏，也不让他生出恐惧。

母亲照看生产过后的妇人，佛子看见妇人的面色苍白。母亲说：“吾子有时候要信自己，不要只信佛经，你不曾皈依，不必死守佛门的规矩。要我来说，写《血盆经》的是个男子，一个没有子嗣、佛性不够坚决的男子。和尚们有时候错得厉害，我厌恶他们对着女人指指点点，说‘五障女人’之类的混帐话。”

佛子没听过“五障女人”，问母亲什么是五障女人。

母亲说：“和尚们说，女人身有五障：不得作梵天王、帝释、魔王、转轮圣王和佛身。好处都要归在男人身上。吾子，不必以为佛门事事不错。今日，你帮妇人生子，我想你不会觉得此事不祥。你想起了血盆地狱，然而，如果能够男人能生子，血盆地狱可能就会被和尚们写成血盆极乐地——和尚们不生孩子，也不能生孩子，而女人能生孩子，所以和尚们就觉得女人生孩子活该要疼，血水自然污秽。男人要是能生子，那生孩子的疼就会被说成是替众生分忧解疼的大功德。吾子，凡事在你、在心，不在经上，不在戒律上。”

婴儿吃不到奶水，呱呱啼哭。

妇人的丈夫带着村子里的接生婆赶了过来，看见地上的妻子和妻子怀里的孩子，一脸惊愕。

母亲问那男人：“你自己跑什么跑？”

那男人一边看孩子一边说：“去叫人啊！”

“留你妻子在原地？”

“我娘也是自己生的我，那时候家里人都出去干农活了，就她在家。女人嘛。这不是就生了。”