66读书

第61章 佞臣（第2页）

这两人言谈间对囚犯的性命是完全不在意的。

正儿八经读了《禹律》的读书人，洛奇逸就有不同的看法，他插嘴道：“可犯人皆已受罚，我等应尊奉朝廷指令，琼崖岛便罢了，云南道那边，还是不能随意啊。”

洛二爷瞪这个书呆子侄子一眼，想骂他，朝廷也没真的重视犯人的命，要你在这多嘴？何况洛家缺军需，能用犯人换钱粮药盐糖油的好事平时求都求不来呢！这傻小子居然还想往外推！

吕瑛却露出感兴趣的表情，他先打量了洛奇逸的……脸，发觉此人作为洛家三代，比作为二代的洛二爷要好看得多，看来是父亲娶了美女改良过血统，一张脸虽不如秋瑜、吕房这样的一等，也算得上端正英俊，且举止斯文，个子又高而结实，应是没落下洛家家传的武功。

文武双全、年轻正直、脑子不蠢但也没聪明到不好把控，而且洛家有祖传的好生养体质。

出于种种考量，吕瑛打起精神，突然问了几个《禹律》方面的问题。

洛奇逸只以为这孩子是向自己请教，哪怕心中觉得吕瑛这问题问得突兀，也都一一答了。

洛二爷情商高一些，便发觉吕瑛这语气与其说是请教，不如说是考校，当洛奇逸回答出正确答案时，吕瑛面上便多一丝满意。

如今南禹的法律基本是继承了之前的宋与更远之前的唐，算不上严苛，凡有案件，需经过官府的初审、复审后才能判，若是犯事的是士绅、大族的成员，还要添一环悯审（主要针对孤寡老弱等弱势群体，不过一般能享受悯审的不会是这个群体）。

不严重的案子到最后，官府也只是警告和戒伤，或罚一些银钱，重一点的则是笞刑和杖刑了，被判到徒刑和流刑都是很严重的罪了。

徒刑和流刑也有区别，徒刑是关在固定的地方进行劳役数年，流刑就是直接送到环境最差的地方，犯人死在路上也不稀罕，比徒刑要残酷许多。

而要判徒刑、流刑和死刑这三个级别的罪，就要将案件上报到中央的三法司，即刑部、都察院和大理寺了。

刑部会派官员复核案件避免冤案错案，像证据不足、案件与判案时引用的律条不合等情况，都会将案子打回去重审，又有监察御史巡视天下，不光管各地吏治是否清明，有直接上奏皇帝之权，更有监督各地案件判完后有没有落实刑罚。

洛奇逸滔滔不绝，言下之意就是被送到云南的流刑犯人，那都是经过严审滴！死刑犯更是要秋后问斩，万一在修路的时候稀里糊涂活过了秋后，那不是便宜那死刑犯了吗！

吕瑛听到这里，保证道：“一般修路队里的死刑犯都是干最危险的活，消耗起来很快的，三个月内就死了，不会到秋后。”

自古以来修路修堤开矿就是死人三大项，吕瑛手头三大项以内的工程多得很，刘紫妍这次过来，也是询问她能不能从湖湘湖广附近买犯人开矿，吕瑛拨给她的人快死得差不多了，有些危险的矿洞不适合良家子进。

洛奇逸卡了一下，又要再说什么，洛二爷一把将他扒到身后，上前和吕瑛敲定了买人的生意。

禹朝主要的流放地有两个，一个是北边战场，一个是西南的云南道，这两地都有对抗外敌之责，犯人丢过去就是面上刺青丢贼配军里，当战场敢死队、军队苦役用的。

曾经也担任流放地的两广如今有海港生意捞财，琼崖岛则有雨神庇护且在实际上被割给了吕家，对流放的犯人来说已算不上荒僻苦寒之地，没什么威慑力。

而洛家对囚犯的态度就是无所谓，他们不需要囚犯修路（压根出不起修路的钱），这些贼配军送上战场还要督战队拿刀顶着，和其余士兵没区别，还不如卖给吕瑛做个人情，换些更有用的资源回家。