66读书

第8章 阿尔吉侬（一）（第3页）

淮栖给闻钱倒上茶，又洗了瓜果待客，说道：“道长，除了驱鬼，我还想问您几个问题。”

闻钱说：“咨询也收费。”

“您报价，我会支付的。”

闻钱笑道：“钱的事以后说，你问吧。”

“关于您知道的…… 可以和我说的关于鬼魂的事，” 淮栖问，“愿闻其详。”

闻钱盘着手臂，向沙发上一仰，说道：“首先你要明白一个定义——不过没什么权威性，帮助你理解而已——魄是人由生入死、从死到生的无具象的过渡态。也就是说死人和活人的身上不存在魂，只有在这两种状态转换的时候，魄才会产生。它和躯体有着强关联性，两者是互相依存的关系。但某些在躯体生理性死亡之后，大脑产生的一种强烈的生物波无法消散，魄就依存在这种波上形成独立于躯体之外的，有具象的魂。而这种‘波’就是我们所说的‘执念’，而随着时间推移，‘执念’波强越来越低迷，所以导致鬼魂的类人特征也越来越弱。而且由于相互吸引，这些鬼魂存在同类相聚的现象。”

“……”

闻钱看淮栖表情微妙，问：“怎么了。”

淮栖比划了半天，说道：“明明您在说闹鬼的事情，可为什么听起来有一种严谨又离谱的…… 专业性。”

“因为这就是伪科学。” 闻钱一摊手，淡定道，“你就当我们道观是个试图用现代科学体系解释超自然现象的民科组织，反正什么必须得带上科学俩字。建国之后不语怪力乱神，不然会被封杀的。”

“……” 淮栖明白道：“哦。”

闻钱继续道：“说到它们的同类相聚，这个‘同类’是广义上的。因为我们把鬼魂问题都归结于‘生物波’的问题上，因此这个概念也可以叫波相聚。世上也有出现波异常的活人，他们都会带有异于凡人的性状，就比如‘通阴阳’。”

闻钱指着淮栖双眼，说道：“能看见鬼魂、预知死亡片段，甚者灵魂出窍，器官共感等等，都是通阴阳的表现。”

“所以…… 鬼魂不仅会相互吸引，还经常会聚集在一些通阴阳的人的身边吗。”

“是的，” 闻钱道，“这就是为什么你会经常看到鬼魂，但这不意味着世界上鬼魂和波异常的人很多。实际上它们少之又少，只是聚集现象给你造成了一种幸存者偏差。”

淮栖不知不觉地拿出一本笔记，记下来一些关键点，他能理解这种说法，并能运用它们去解释自己遇到的一些现象，但还是分析不出来 为什么简一苏的出现会有时长限制。

难不成是要一直保持灵魂的新鲜度吗。

可是能被魄依存的躯体已经不复存在，他要去哪里去保鲜灵魂？

淮栖想到了附身。但闻钱说附身只是暂时找个寄居处，阻止不了灵魂腐烂，甚至还有可能加快——因为寄主的脑波会干扰鬼魂的执念波。

闻钱只是一味地再推翻他的猜测，死活不肯透露简一苏的半点信息，淮栖只好作罢。

他合上笔记说：“谢谢您。”