66读书

第37章 府试开始（第3页）

柳贺等一众提堂坐号的士子先被引进了堂内，公堂之上，一名身着绯袍的中年官员静坐在高背椅上，知府是正四品，可着绯袍，在大明一朝，绯袍是一品至四品官才可着的服色，四品官服上打着云雁的补子，和着青色鸂鶒官服的黎知县相比，唐知府身上一方诸侯的气度更足。

一众士子齐齐向唐知府作了揖。

待众士子入了座，和县试流程相似，唐知府也向诸生严明了考试纪律，他语气中颇有几分训斥之意，厉声之言惊得考生们不敢抬起头来。

这便是为官的威风。

在场士子从儒童读到白首，便是为了这一刻。

……

待考场内梆子声响起，考卷终于下发了。

府考的内容与县试相似，不过县试第一场考了两道四书义并五言六韵诗一首，府试第一场则是四书义一道、五经义一道及五言八韵诗一首。

柳贺夜里没睡好，虽在场外候考的时候闭目养了会神，可精力还是不如县试时充足，但考卷到手的那一刻，柳贺却不自觉地眨了眨眼睛。

府试第一场的第一道四书义，他在家温书时恰好写过。

这题倒不是柳贺买的程文集上的，只是他将程文集练完后，闲着无事便从书中抽题做，随意翻四书上的一句，再依此写文章。

只是他此次考运着实爆棚，竟然和唐知府想到了一处！

举直错诸枉，能使枉者直。

这一句出自《论语·颜渊》，是孔子弟子樊迟与孔子的对话，樊迟问孔子何为仁，孔子答曰爱人，问何为知，答曰知人，樊迟仍不明白，孔子说，有知人之明，就是提拔正直的人，弃置邪枉的人，这样能让邪枉的人改邪归正。

《为政》中也有“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服”一句。

柳贺回忆了片刻他写过的内容，得益于出色的记忆，默下一篇文章对他而言并不难。

“书知人之知，成爱人之仁，此圣人告贤者也，盖举直错枉……”

数百字在稿纸上一蹴而就，这篇默完，天色更亮了一些，柳贺身上也热了一些，精力与未写题时已截然不同了。

一篇默完，柳贺检查了一下错字，确定无误后便往考卷上誊抄，因文章已被他背熟了，刚刚又抄了一遍增强记忆，此刻柳贺下笔更是顺畅，字迹比默写时又好了几分。

柳贺抄完这篇，待墨迹吹干，又去看下一道题。

因为第一题节省了大量的时间，他可以不慌不忙地去琢磨五经题。