66读书

第19章 连吃带拿（第3页）

“韩愈道：‘吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。’”宋问微笑道，“有没有资格被称为先生，只应当与个人能力有关。我能教会他们不会的，那任教过几年，又有何所谓呢？”

张炳成眼睛一翻。

咬文嚼字，他怕是比不过宋问。

“说的……有理。”冯文述求知道，“先生，韩愈是谁？”

“看，这就是师也。”宋问回答他说，“一位你不知道的人才。”

冯文述：“……哦。”

这张炳成不停的找宋问麻烦，只是总也学不好。

一而再再而三，三却勇了。

那么多吃的，也没能堵住他的嘴。

张炳成道：“宋先生教什么？”

宋问：“经义。”

“哦。经义。”张炳成道，“既然是教经义的，怎么又带学生出来喝酒，又带学生出去逃课呢？这是在行哪本经文的义理？”

“非也非也。”宋问点着筷子，“冯文述，是以《大学》始教……？”

冯文述起身背道：“是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求致乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格，此谓知之至也。”

宋问笑道：“不错。这世间万事万物都是互有联系。任何看似不起眼，无大用的事物，若是细心去钻研，便会发现并非如此。孔圣的论语，所言所感，不也都是基于一些人之常情吗？孝悌仁善，以己度人。这不是只有君子该做的，这应当是人人都该做到的呀。”

众学子点头附议。

宋问面向大家，微笑：“所谓明察秋毫。不正是从微毫之中，从已知之中，去探寻那些未知之里，这才是《大学》的深意呀。此谓知之至也。”

众学子拍手应和。

宋问：“张老爷，您觉得呢？”