66读书

第19章（第4页）

伊戈尔记下吉时的概念，随后询问钟离是不是在璃月很多大型的庆典也是这样，所以才在外人眼中，举办的时间没有什么规律可言。

为了说的更明白，他特意举出例子，“比如请仙仪式。”

“是的，在璃月有句古语，国之大事，在祀与戎，其中祀便是指祭祀。”讲解完古文，钟离才继续到。“因此每次在请仙之前，七星都要先挑选吉日。”

伊戈尔听到钟离的解释，不禁想起在至冬的工作。

说到地在哪个都是一样的，下属负责出方案，再上交给上司等待批复。

这样想来伊戈尔脱口而出，“七星也是不容易。”

“是吗？很多璃月人都认为七星不过是代替岩王帝君管理俗世，只要按照的岩王帝君的命令去做就好，没什么难度。”钟离故意提出一个与之相反的观点。

听到钟离转述的璃月人通常的态度，伊戈尔完全不意外。

“我能理解，人们总是认为神明是全知全能，尤其是在与神同行的国度。”身为至冬人，伊戈尔很清楚这种心态，神明是至高无上的，祂所做的一切都是为了子民。

对此子民也要付出信仰和信任，以回敬神明的无私。在这个基础上，人们不可能认为还有其他的存在能超过庇佑自己的神明。

“但是如果神万事都管，那神也忙不过来。”伊戈尔知道他的说法大逆不道，可这是个事实。从古至今，神明拥有再多的伟力，都无法做到面面俱到，也正是因此神也需要助手帮助他们解决一些杂事。

伊戈尔长叹一口气，“现在的情况是协助神明管理的角色变成了凡人。”

“七星是协助岩神管理璃月，而非是听从神的命令，很有意思的说法，在璃月可不常见。”说话时钟离的话语里带上赞同。

可惜伊戈尔没有听得出来，他边考虑边说道，“因为七星没有拿出决心向同胞们证明自己的能力，也许以前的七星做出过牺牲，但比起仙人与岩神的功绩，历届七星都做的不够多。”

璃月人不会质疑仙人和岩神，全因璃月这片土地和其他的国度一样，到处是神迹，别的不说岩王帝君镇压魔神硬生生用岩枪砸出来的孤云阁还在璃月港对面耸立着。

与之相比七星又做过什么惊天地泣鬼神的伟业？

答案是没有，在璃月人眼里，七星从未留下过让他们信服的‘神迹’。