66读书

第114章（第3页）

“不好说，总觉得他对如来好像不是很待见，八成也不会回佛门。”

“如果那样，只能说如来自作自受，好好的徒弟非得折腾去投胎，好险没收回来。”

两人聊着聊着，又腻到一起，直到晌午，施铮才起床，他站在露台上，沐浴在温暖的阳光下，伸了个懒腰。

“天下太平无事，真好。”

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天下进入了一个平稳发展时期，北俱芦洲的妖国，在施铮的统治下，繁荣昌盛。

南赡部州东土大唐人族兴旺，安居乐业。

西牛贺洲和东胜神洲虽然国家林立，但彼此之间没有战争，天下承平。

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大唐洪福寺，金蝉子和黄眉和一众甄选出的有慧根的和尚，夜以继日的整理佛经。

而这些佛经，经由金蝉子登台讲解，传向了大唐的各个寺院，又从寺院传向每一个信众家中。

之后，佛门在大唐迎来了前所未有的繁荣，时人，以取佛门相关的名字为潮流。

如悉达、瞿昙、妙法、法相都是取名字的热点，可见佛门之兴盛。

而金蝉子却选择在整理完全部经书后，与父母和干爹做过辞行，离开繁华的长安，走入芸芸众生中。

不当自己是脱去了凡胎的菩萨，只当自己是个寻常和尚，做一个行脚僧，走遍天下的山山水水，感悟天下万物，自我修持。

黄眉见他离开，曾追上他，“你要去哪里，什么时候回来？”

“回到哪里去？”

黄眉回望了一眼洪福寺，这里只是他们整理经文和讲经的地点而已，自从他们取回经文，已经过了三十年，下意识的，黄眉已经当这里是家了，但其实并不是，他们归宿是灵山。

黄眉道：“回灵山。咱们不仅整理完经文，你也数次登坛讲法，把经文讲解透彻了，这里已经不需要咱们了，也圆满完成了佛祖的在大唐弘扬佛法的法旨。”

“是啊，已经完成了佛祖的法旨。那么我和他之间的约定也结束了。”金蝉子道：“从今日起，我要行万里路，参悟我自己的法。”