66读书

第54章 神侍（第5页）

成为那与圣主同一的永恒者在大地的影响。

因此，从国王身上燃起的圣火，对来自地狱的力量远胜于火剑。

那是能够真正伤害到古老魔鬼的力量！

圣池的血水无法真正伤害到过于强大的魔鬼，但那血水只是为了引出国王灵魂中属于圣灵的力量。

魔鬼将国王拥在怀中，圣火几乎是在瞬间就席卷了他。

裁决长在这一刻骤然动身，他握着黄金圣剑，微微俯身，急掠而来。

黄金圣剑在半空中一闪而过，带起了粘稠的黑血。

裁决长这一剑失败了。

魔鬼将长剑横挡在身前，迅速退后。圣火灼烧着，然而魔鬼没有像裁决长认为的那样，放开了带着圣火的国王。他死死地将国王拥在怀中。

这是贪婪的，疯狂的怪物。

他的宝物，只属于他一个人。

天堂也好，神明也好，圣火也好，都别妄想与他争夺。

“您该醒了。”

魔鬼微微低头，他声音平稳，就像被圣火灼伤的不是自己，就像那火与在科诺森林逼得他迅速抽手的不是同一种。

他将一样东西戴在了国王的手上。

作者有话要说：[1]这个概念不是我杜撰的。

关于以基督为中心的王权著作颇多，这边采用是诺曼无名氏“论主教与国王的祝圣礼”中的讨论。加冕仪式的受洗在西方的君权神权中有着极为重要的意义，只有经过加冕的洗礼，国王才能够成为真正的国王。“在受膏是，主的灵和使人成圣的力量进入到了他们身内，他们通过这个力量成为基督的形象和图像，而它改变了他们，使他们成为另一些人，这样他们的人格中，一个是人，而另一个是灵中的人。”