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张建封抬了抬手,问讯正式开始。
“当日河边救人,你用的急救之法师从何人?可有什么凭据?”一位刺史府属官道。
“医圣张仲景在《金匮要略》第二十三卷‘杂疗方’言道:自缢死,心下若微温者,一日以上犹可活。一人以脚踏其两肩,手小挽其发,常弦弦勿纵之。一人以手按据胸上动之,一人摩捋臂胫屈伸之,若已僵,但渐渐强屈之,并按其腹,如此一炊顷,气从口出,呼吸眼开.....兼令两人各以管吹其两耳,弥好此最善,无不活者。葛洪所撰《肘后备急方》所载‘救卒中恶死方’:令二人以衣壅口,吹其两耳,极则易人。孙药王的《备急千金要方》里也写到:凡救自缢死者,极须按定其心,勿截绳,手抱起,徐徐解之,心下尚温者,以氍毹(较厚的丝织品、毛毯)覆口鼻,两人吹其两耳。民女便是照着医书中所言,用了些应急的法子。”
刘绰侃侃而谈。就这几句话,她已经背了一整晚。
属官看向诸位医者,医者们纷纷点头。
“刘五娘子,小小年纪,竟已读过如此多的医书,实在令人敬佩!”李良医问道:“诚如你所言,这些救人之法都是医书所载。可都是针对自缢身亡之人,并非溺水之人。且你当日并非‘以管吹耳’,而是捏住伤患鼻子,从口部渡气,这是为何?”
不愧是城中最好的医生,一下子就问到了问题的重点。
刘绰向着李良医行了一礼,笑道:“去年春天,小女曾不慎落水过一次。大难不死后,便读了许多医书查看如何救治溺死者。”
张四郎道:“难怪当日,刘五娘子马上就知道了在下要用药王的方子救人!”
刘绰点头应是,接着道:“第一次溺水后,民女便知道了人的口、耳、鼻与呼吸之道都是相通的。读医书时,便觉得自缢和溺水,其实根本上是一样的。不论自缢还是溺水,人之所以会死,都是因为无法呼吸了。口耳鼻三者中,耳朵入气最少也最慢。男女授受不亲,口对口渡气虽于礼不合,却是给伤患供气呼吸最有效用的办法。当时情况危急,若再浪费时间寻找芦管、葱管和塞住口鼻的布团,岂不都是弃简就繁,本末倒置?人命贵重,况且民女年纪尚幼,两权相害取其轻,自然是直接捏住鼻腔,大口渡气救人方是上策。”
张建封道:“兵贵神速,救人性命自然也是如此!”
堂上众位医者连连点头,衙署大堂俨然像是在举办一场小小的学术讨论会。
“刘五娘子,你当日为何说,溺水者伏于马背之上空水无效?”张四郎道。
“救助自缢或是溺水者,无非就是保持伤者体温,恢复其正常呼吸,气通则人活。诸位都是医者,应该知晓胃中之水好除,肺中之水,却不好排出。昏迷的伤者伏在马背上,身子实为倒立之姿。一不小心,就容易因为呕吐出来的东西,堵塞呼吸道,导致窒息。不若将人放平,更换湿衣,保持其体温,向伤患体内吹气,有节律地按压其胸腹、按摩屈伸其四肢。”
“听齐老前辈说,当日你在按摩伤者胸腹后,还让他用十宣放血法为其针灸?刘五娘子可是从哪本医书里读到的?”李良医捋着胡子追问道。
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