66读书

第六十八章 国公后人（第4页）

“狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发，且不说这算什么盛世。几位想过没有？为何都是开国功臣的后人，薛仁贵的后人薛崇能做到一镇节度使，你们几位却只能被焰帅派到王某军前送死，哪怕是英国公徐世绩的后人也不例外？”

王仙芝不紧不慢一番话说出来，几人同时一震。

他们当然不会觉得自己才能不如死在黄巢刀下的薛崇。

但他们征战半生，也仍不过是冲锋陷阵，任人驱使的突将，完全对不住祖上跻身凌烟阁的赫赫威名！

“老夫读书不多，但也知道，功臣里边，有功人，功狗之分。”

这个典故，几人自然不可能不知。

汉高祖刘邦曾经说过：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。”

竟是直接将为自己出生入死的功臣们，评价为功狗。

刘邦做事一向粗豪没什么涵养，但是五人听王仙芝之意，说他们祖先尽是功狗，不由面露不忿：“你说我等先祖只是功狗，薛崇的先祖又比我等先祖高贵在哪里？”

“高贵在无论是薛仁贵还是薛崇，都出自大名鼎鼎的河东薛氏。河东薛氏的发迹，比起薛仁贵出世还早了四百年。诸位的先祖当年是寒门子弟，两百年后诸位亦如此。顶着勋贵的名头，也不过是在高门士族眼里轻贱如草的寒素子！”

王仙芝侃侃而谈：“看，这就是昔年的瓦岗英雄，给陇西李氏卖命的下场！”

此言一出，不仅是五人，周遭的两军士卒，也都为之色变。

王仙芝的话实在点到了要害。

英国公徐世绩用兵如神又如何？褒公尉迟恭、翼公秦叔宝出生入死，护卫太宗皇帝安危，并列为门神又如何？

在才能、功绩相近的情况下，他们永远比不上含着金汤匙出生的士族子弟。

这种诛心之言，令五大国公后人只觉肺都要气炸了。

世间往往是真话最伤人心。