66读书

第1379章（第3页）

因为，尽管他拥有了时光与命运的力量，但他从来也不能、并且不愿，成为“时光与命运之神”。那只是掩盖了他真实的力量。

一个虚幻的、半真半假的、用以掩盖真相的谎言，十分符合他的力量。

而时光与命运的力量至少对于西列斯来说，他并不喜欢动用这份力量。

他可以说他喜欢那种真实与虚幻、世界与故事的种种概念，基于一个小说家的天性；但是要让他真的如同神明一样、如同掌控着书中角色命运一般，去掌控现实中人类的命运……那他也不那么喜欢。

直到现在，他也始终认为，“命运”理应掌握在每一个人类的手中，而非神明手中。

总之，在彼时的那个夜晚，“阴影”发现命运不在这位新生的神祇手中。

而祂又能得出什么其他的结论吗，关于命运的去向？

安缇纳姆？不不不，祂很清楚安缇纳姆已经抛去了“命运”，很清楚安缇纳姆只拥有“时光”的力量，而“阴影”对“时光”没有兴趣。

而费希尔世界的其他神明（除了西列斯之外），全都已经陨落了。“阴影”也十分清楚祂们的力量情况。

至于费希尔世界的其他……呃，活物？

“阴影”愿意和西列斯对话，那已经是因为西列斯成为了神明；“阴影”绝对懒得正眼瞧瞧那些人类或者其他生物，在祂眼里那都是小虫子，不可能拥有“命运”的力量。

未成神的、单独的普通人也绝对不可能承担时光与命运的力量（西列斯也并非承担，骰子和球球都是独立的“半成品”神格）。

费希尔世界本身当然也不可能成为时光与命运的力量的宿主。况且，“阴影”自己也已经在这个世界待了这么多年，祂很清楚这个世界的情况。

至此，“阴影”唯一能够得出的结论就是，“命运”并不在这个世界。

并且祂也很快会意识到一种可能性，也就是，安缇纳姆既然抛弃了“命运”，那祂完全有可能通过神明宇宙将这份力量抛向其他的世界反正不能让“阴影”得到。

因此“阴影”才如此焦急地离开，祂生怕别的神抢了祂的“命运”。